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出生于西部三线企业家庭。儿时与同伴追逐打闹在田埂竹林中的情景对于成长在城市中的同龄人而言也许显得比较遥远。从小父辈的墩墩教诲和以后同学朋友之间的相互支持奋斗对自己目前的成长影响极深。
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23.07.2005

《成功的九个步骤》

       托朋友的福,有幸看到一本还未在中国出版的书籍原稿《成功的九个步骤》。
       书中提到“所有的伟大战略,最后都需要通过繁琐的操作来实现。”当我们结束学习,做好计划,接下来需要做的就是开始行动了。到了让梦想成为现实的时候、到了让你的人生发生转变的时候:你需要——开始行动!
      所谓的九个步骤就是:决断、学习、健康、感情、目的、计划、行动、改善、领导能力!!

   所以,为了立刻改变你的人生
   [1]:做出决断
   [2]:选择模仿的人
   [3]:30天挑战健康
   [4]:使用积极的语言
   [5]:每天自我暗示5分钟
   [6]:一个月内,每天郎读自己的目标列表
   [7]:一个月内,作出每周计划
   [8]:选择一个目标每天全力以赴做3项挑战
   [9]:向一同生活、工作的3个人寻求反馈
   [10]:彻底掌握“真实模式”和“感情移入”的技能
   [11]:给自己深入学习的机会
   [12]:愉快的度过每一天
22.07.2005

留言薄

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
 
                                       ——摘自 荀子劝学》篇
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MSN_space使用技巧

今天,托朋友的福给了各MSN_space制作技巧的链接。所以贴了出来,希望更多的人能从中受益。
20.07.2005

菩萨蛮 黄鹤楼 1927 春

茫茫九派流中国,
沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍,
龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?
剩有游人处。
把酒酹滔滔,
心潮逐浪高!

最初看到的是最后4句,当时就觉得整个人给调动了起来,心境真的就象文中最后一句说的“
心潮逐浪高!”,后整体查询了这词,如下:
注释】:
菩萨蛮:词牌名,唐朝女蛮国进贡者,他们梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉 项圈,称为菩萨蛮。 黄鹤楼:故址在长江南岸武昌蛇山上,因武汉长江大桥建桥需要,于一九五六年 拆除。八一年在原址南面五百米处重建,于八五年竣工。《寰宇记》,“昔费□ 〔礻韦,yi1〕登仙,每乘黄鹤于此憩驾,故号为黄鹤楼。” 九派、一线:九派指长江在湘鄂间众多的支流,一线指京广铁路。 龟蛇:龟山在汉阳,蛇山在武昌,两山隔江相望。 黄鹤知何去:唐崔颢有七律《黄鹤楼》,“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡 关何处是?烟波江上使人愁。” 酹(lei4):祭奠,浇酒于地。苏轼《念奴娇》,“一樽还酹江月”。

题解】:
一九二七年四月十一日,国民党军队缴了上海工人纠察队的枪,次日,又向 罢工示威的工人开枪。在长沙,五月二十一日,何键、许克详开始捕杀共产党员 ,中共湖南省委退让,取消了十万农军进攻长沙的计划。毛泽东当时在武汉办农 民运动讲习所。在四月二十七日的中共五大上,毛提出的“迅速加强土地斗争” 的建议未能得到讨论。毛泽东准备应付突然事变,把妻子和三个孩子送回了湖南 。二七年七月十五日,汪精卫在武汉宣布“清党”,国共两党彻底分裂。

转载《天下为“公”》

离尤子与孔子遇于黄河之滨。孔子见之,喟然而叹曰:“黄河之水浊兮,可以濯吾足。黄河之水清兮,可以濯吾缨。大道之不行兮,吾其归矣;大道之行兮,天下为公。今者黄河清已见底,乃天下为公之时也。子何凄凄然独行于世,而无与于讲信修睦之大业也?”

离 尤子怆然而泣曰:“呜呼!吾岂无意于讲信修睦之业哉!往者学干禄,之齐,见景公而告之曰:‘贤主之治天下也,使人不独亲其亲,不独子其子。德无常师,善无 常主,乐与人为善,以与天下为公,而私意小智不挠于其间,故天下心悦而诚服。’景公善之,欲封以尼溪之田矣。晏子使于楚,闻之,星夜兼程而返,见景公于雪 宫,进曰:‘今者闻楚之鄙人说君以天下为公之道矣,婴闻之:昔汤之有天下也,选贤任能,与天下为公矣。然商祀六百,而天下已为周室矣。文武顺天伐纣,为民 请命,亦以天下为公矣。不三百载,而天下裂于诸侯矣。以君之所闻见,自古及今,几人为公而取天下哉?几人为公而坐天下哉?所为取天下、坐天下者,以天下奉 一人之养耳。今者此南蛮鴃舌者以腐说干君,欲陷君于亡国之地也,诛之以儆后人可也!’余闻之,弃行李,易容貌,间道之秦,乃得脱。使吾以天下为公之说干禄 也,今不得见夫子矣。今而后,乃知所谓天下为公者,天下为‘公’也――奉天下以为一人之养,此天下之所以为‘公’也。”

摘自:明代文献与这回文化史研究资料网