| L's profile沧浪之水PhotosBlogLists |  Tools  Help |
|
|
7/23/2005 《成功的九个步骤》 托朋友的福，有幸看到一本还未在中国出版的书籍原稿《成功的九个步骤》。 书中提到““所有的伟大战略，最后都需要通过繁琐的操作来实现。”当我们结束学习，做好计划，接下来需要做的就是开始行动了。到了让梦想成为现实的时候、到了让你的人生发生转变的时候：你需要——开始行动！” 所谓的九个步骤就是：决断、学习、健康、感情、目的、计划、行动、改善、领导能力！！ 所以，为了立刻改变你的人生： [1]：做出决断 [2]：选择模仿的人 [3]：30天挑战健康 [4]：使用积极的语言 [5]：每天自我暗示5分钟 [6]：一个月内，每天郎读自己的目标列表 [7]：一个月内，作出每周计划 [8]：选择一个目标每天全力以赴做3项挑战 [9]：向一同生活、工作的3个人寻求反馈 [10]：彻底掌握“真实模式”和“感情移入”的技能 [11]：给自己深入学习的机会 [12]：愉快的度过每一天 7/22/2005 留言薄积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——摘自 荀子《劝学》篇 —————————————————————————————————— 7/20/2005 菩萨蛮 黄鹤楼 1927 春茫茫九派流中国， 沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？ 剩有游人处。 把酒酹滔滔， 心潮逐浪高！ 最初看到的是最后4句，当时就觉得整个人给调动了起来，心境真的就象文中最后一句说的“心潮逐浪高！”，后整体查询了这词，如下： 【注释】： 菩萨蛮：词牌名，唐朝女蛮国进贡者，他们梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉 项圈，称为菩萨蛮。 黄鹤楼：故址在长江南岸武昌蛇山上，因武汉长江大桥建桥需要，于一九五六年 拆除。八一年在原址南面五百米处重建，于八五年竣工。《寰宇记》，“昔费□ 〔礻韦，yi1〕登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。” 九派、一线：九派指长江在湘鄂间众多的支流，一线指京广铁路。 龟蛇：龟山在汉阳，蛇山在武昌，两山隔江相望。 黄鹤知何去：唐崔颢有七律《黄鹤楼》，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡 关何处是？烟波江上使人愁。” 酹（lei4）：祭奠，浇酒于地。苏轼《念奴娇》，“一樽还酹江月”。 【题解】： 一九二七年四月十一日，国民党军队缴了上海工人纠察队的枪，次日，又向 罢工示威的工人开枪。在长沙，五月二十一日，何键、许克详开始捕杀共产党员 ，中共湖南省委退让，取消了十万农军进攻长沙的计划。毛泽东当时在武汉办农 民运动讲习所。在四月二十七日的中共五大上，毛提出的“迅速加强土地斗争” 的建议未能得到讨论。毛泽东准备应付突然事变，把妻子和三个孩子送回了湖南 。二七年七月十五日，汪精卫在武汉宣布“清党”，国共两党彻底分裂。 转载《天下为“公”》离尤子与孔子遇于黄河之滨。孔子见之，喟然而叹曰：“黄河之水浊兮，可以濯吾足。黄河之水清兮，可以濯吾缨。大道之不行兮，吾其归矣；大道之行兮，天下为公。今者黄河清已见底，乃天下为公之时也。子何凄凄然独行于世，而无与于讲信修睦之大业也？” 离
尤子怆然而泣曰：“呜呼！吾岂无意于讲信修睦之业哉！往者学干禄，之齐，见景公而告之曰：‘贤主之治天下也，使人不独亲其亲，不独子其子。德无常师，善无
常主，乐与人为善，以与天下为公，而私意小智不挠于其间，故天下心悦而诚服。’景公善之，欲封以尼溪之田矣。晏子使于楚，闻之，星夜兼程而返，见景公于雪
宫，进曰：‘今者闻楚之鄙人说君以天下为公之道矣，婴闻之：昔汤之有天下也，选贤任能，与天下为公矣。然商祀六百，而天下已为周室矣。文武顺天伐纣，为民
请命，亦以天下为公矣。不三百载，而天下裂于诸侯矣。以君之所闻见，自古及今，几人为公而取天下哉？几人为公而坐天下哉？所为取天下、坐天下者，以天下奉
一人之养耳。今者此南蛮鴃舌者以腐说干君，欲陷君于亡国之地也，诛之以儆后人可也！’余闻之，弃行李，易容貌，间道之秦，乃得脱。使吾以天下为公之说干禄
也，今不得见夫子矣。今而后，乃知所谓天下为公者，天下为‘公’也――奉天下以为一人之养，此天下之所以为‘公’也。” 摘自：明代文献与这回文化史研究资料网 |
|
|||||
|
|
